This tool will help improve your critical thinking – Erick Wilberding

Sócrates, um dos pais fundadores
do pensamento filosófico ocidental, estava sendo julgado. Muitos atenienses acreditavam que
ele era um perigoso inimigo do estado, acusando o filósofo
de corromper a juventude e se recusar a reconhecer seus deuses. No entanto, Sócrates não era temido
por afirmar ter todas as respostas, mas sim por fazer muitas perguntas. Embora detestasse palestras formais, o filósofo frequentemente
envolvia amigos e estranhos em longas conversas
sobre moralidade e sociedade. Essas discussões não eram debates,
nem Sócrates daria conselhos explícitos. Na verdade, o filósofo frequentemente afirmava não
saber absolutamente nada, respondendo às respostas de seu parceiro
apenas com mais perguntas. Mas, por meio desse processo,
Sócrates sondou sua lógica, revelando suas falhas e ajudando ambas as
partes a chegarem a um entendimento mais robusto. Essas perguntas perspicazes tornaram Sócrates
amado por seus seguidores. Dois de seus alunos, Platão e Xenofonte,
ficaram tão inspirados que replicaram o processo de seu mentor
em diálogos fictícios.

Essas trocas inventadas
fornecem exemplos perfeitos do que viria a ser conhecido
como o Método Socrático. Em um desses diálogos forjados, Sócrates está conversando com
um jovem chamado Eutidemo, que está confiante de que entende
a natureza da justiça e da injustiça. Sócrates investiga os valores do aluno
pedindo-lhe que rotule ações como mentir e roubar
como justas ou injustas. Eutidemo os classifica com confiança
como injustiças, mas isso apenas levanta outra questão: é justo para um general enganar
ou pilhar um exército hostil? Eutidemo revisa sua afirmação. Ele afirma que essas ações
são justas quando feitas para inimigos e injustas quando feitas para amigos. Mas Sócrates não está acabado. Ele pede ao jovem que considere
um comandante mentir para suas tropas para aumentar seu moral. Em pouco tempo, Eutidemo fica desanimado. Parece que toda resposta
leva a mais problemas, e talvez ele não tenha certeza do
que é justiça, afinal.

Ao empregar essa
abordagem orientada para a pergunta, Sócrates se descreveu como uma parteira, cujas indagações ajudam os outros
a dar à luz suas ideias. Seu método de questionamento extrai as
suposições não examinadas de um indivíduo e, em seguida, desafia esses preconceitos. Nem sempre fornece
respostas definitivas, mas o método ajuda a esclarecer as questões e eliminar a
lógica contraditória ou circular. E ao seguir uma linha de investigação
para onde ela leva logicamente, tanto o autor da pergunta quanto o respondente
podem acabar em lugares inesperados. Essa técnica não é limitada
pelo conteúdo da conversa, tornando-a incrivelmente útil
em vários campos. Durante o Renascimento, o método foi
usado para ensinar medicina clínica. Os alunos propuseram sua justificativa
para diferentes diagnósticos, enquanto um médico questionava suas
suposições e moderava a discussão.

Nesse modelo, o método poderia até
produzir resultados conclusivos. Essa mesma abordagem foi posteriormente usada
em outras ciências, como astronomia, botânica
e matemática. Após a Reforma Protestante, foi adaptado para abordar
questões abstratas de fé. No século 19, o método
tornou-se parte essencial da educação jurídica americana. Os professores exploraram a
compreensão dos alunos sobre o raciocínio judicial, desafiando-os com
situações hipotéticas imprevistas.

Essa abordagem ainda é usada hoje
pela Suprema Corte para imaginar os impactos não intencionais
da aprovação de uma lei. O Método Socrático pode ser adaptado
para ensinar quase todos os tópicos que dependem do raciocínio crítico, mas seu sucesso depende do professor que
o emprega. Um educador socrático eficaz
deve ser bem versado em seu assunto. Em vez de intimidar seus alunos
ou exibir seu intelecto superior, eles devem ser modestos, genuinamente curiosos
e afirmar cada contribuição. A esse respeito, o próprio Sócrates pode não ter sido
o professor socrático mais sutil. Os historiadores acreditam que ele era profundamente crítico
do tipo particular de democracia de Atenas e conhecido por passar essas preocupações
para seus seguidores. Essas crenças subversivas foram
distorcidas em fóruns públicos e acredita-se que tenham inspirado
dois de seus alunos a fins traiçoeiros. É provável que por essas ideias
Sócrates tenha sido levado a julgamento e, eventualmente,
condenado à morte. Mas mesmo em seu leito de morte, os artistas retratam
um filósofo sereno – sempre curioso para explorar
a questão final.

Texto inspirado em publicação no YouTube.

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